बांकेबिहारी मंदिर में भारी भीड़, जयपुर की महिला श्रद्धालु की बिगड़ी तबीयत

वृंदावन, मथुरा – एकादशी के पावन अवसर पर सोमवार को ठाकुर बांके बिहारी की नगरी वृंदावन में आस्था का सैलाब उमड़ पड़ा। सुबह से ही हजारों की संख्या में श्रद्धालु मंदिर दर्शन के लिए पहुंचने लगे, जिससे पूरा क्षेत्र भक्तों से गुलजार हो गया। यमुना स्नान और पंचकोसीय परिक्रमा के बाद भक्तों का रेला बांके बिहारी मंदिर की ओर बढ़ा।

मंदिर परिसर और आसपास का इलाका श्रद्धालुओं से पूरी तरह भर गया था। अत्यधिक भीड़ के कारण दर्शनार्थियों को भारी परेशानी का सामना करना पड़ा। सुरक्षाकर्मियों और पुलिस को भीड़ को नियंत्रित करने के लिए कड़ी मशक्कत करनी पड़ी। कई जगहों पर बैरिकेडिंग लगाकर श्रद्धालुओं को रोका गया और नियंत्रित तरीके से आगे बढ़ाया गया, लेकिन पहले दर्शन की चाहत में आपाधापी का माहौल बन गया।

सूत्रों के अनुसार, सोमवार भोर में मंदिर के पट खुलने से पहले ही श्रद्धालुओं की कतारें लगनी शुरू हो गई थीं। जैसे ही मंदिर के द्वार खुले, भक्तों की भीड़ अंदर प्रवेश कर गई। इस दौरान, पुलिस द्वारा बैरियर खोलने पर श्रद्धालु तेजी से आगे बढ़ने लगे, जिससे बुजुर्गों और छोटे बच्चों को विशेष रूप से दिक्कतों का सामना करना पड़ा। सुबह पट खुलने से लेकर दोपहर तक और फिर शाम को पट खुलने के बाद भी देर शाम तक भीड़ का दबाव बना रहा। शाम साढ़े सात बजे के बाद कुछ राहत मिलने की बात कही गई।

एकादशी के दिन का विशेष महत्व होने के कारण, श्रद्धालु नंगे पैर राधा नाम का जप करते हुए पंचकोसीय परिक्रमा कर रहे थे। केशीघाट पर यमुना पूजन के पश्चात परिक्रमा का आरंभ हुआ, जिसमें कई टोलियां ढोल, मृदंग और मंजीरों की धुन पर भक्तिमय माहौल बनाए हुए थीं। इस अलौकिक दृश्य के बीच, बांके बिहारी मंदिर में दर्शनार्थियों की भीड़ ने व्यवस्था की पोल खोल दी।

ठाकुर बांकेबिहारी मंदिर की उच्चाधिकार प्रबंधन समिति ने मंदिर परिसर के चबूतरे से दुकानों के अतिक्रमण को हटाने की दिशा में कदम बढ़ा दिए हैं। इस योजना के तहत, समिति ने पहले अपने ही जूताघर को हटाकर दुकानदारों को स्पष्ट संदेश दिया है। हालाँकि, दुकानों को हटाने का निर्णय आगामी 15 दिसंबर को होने वाली बैठक में लिया जाएगा, लेकिन इस कवायद ने दुकानदारों के बीच खलबली मचा दी है।nnnदुकानदारों को इस बात का भरोसा है कि मंदिर के सेवायतों का उन्हें समर्थन प्राप्त है, विशेषकर प्रवेश द्वार संख्या दो की चौखंडी पर स्थित सेवायत की गद्दी से। यह गद्दी सबसे अधिक अतिक्रमण का कारण बन रही है और इसका स्वामित्व मंदिर के एक सेवायत सदस्य के पास है। सूत्रों के अनुसार, यह गद्दी दशकों से बहुत ही कम किराए पर संचालित हो रही है। इसी तरह, चबूतरे पर मौजूद अन्य दुकानें भी मंदिर के सेवायतों की ही हैं, जिनके लिए भी कम किराया निर्धारित है। इस स्थिति में, चबूतरे से इन दुकानों को हटाना प्रबंधन समिति के लिए एक बड़ी चुनौती साबित होगा।nnnमंदिर के एक सेवायत सदस्य दिनेश गोस्वामी ने बताया कि प्रवेश द्वार संख्या दो की चौखंडी पर सेवायत सदस्य श्रीवर्धन गोस्वामी की गद्दी का अतिक्रमण दुकान से दोगुना हो चुका है। इस गद्दी के आवंटन का इतिहास भी रोचक है। बताया जाता है कि साठ के दशक में प्रबंध कमेटी के सदस्य कृष्णचंद्र गोस्वामी ने यह चौखंडी जयगोपाल गोस्वामी को इत्र की दुकान के लिए आवंटित की थी। बाद में यह दुकान जयगोपाल गोस्वामी के तीन पुत्रों को वसीयत में मिली। हालांकि, 90 के दशक में तत्कालीन अध्यक्ष आनंद गोस्वामी ने इस दुकान को खाली कराकर अपने लिए गद्दी बना ली। इसके बाद आनंद बिहारी गोस्वामी और जुगलकिशोर गोस्वामी ने इसका उपयोग किया, और वर्तमान में श्रीवर्धन गोस्वामी इसका उपयोग कर रहे हैं।nnnयह भी उल्लेखनीय है कि चबूतरे पर सबसे अधिक अतिक्रमण इसी गद्दी का है। इसके अलावा, गेट के दूसरी चौखंडी की एक दुकान रूपकिशोर गोस्वामी के नाम से मात्र तीन रुपये के किराए पर आवंटित हुई थी। इसी प्रकार, गेट संख्या तीन की ओर जाने वाले रास्ते पर एक खोखे में दुकान बनी है, जिसका संचालन अब गोपीवल्लभ गोस्वामी उर्फ गुपिया गोस्वामी और किशन बिहारी गोस्वामी के बेटे पंकज कर रहे हैं।nnnयह स्पष्ट है कि चबूतरे पर अतिक्रमण का एक बड़ा हिस्सा मंदिर के सेवायतों का ही है। इसे हटाना प्रबंध समिति के लिए एक कठिन कार्य होगा, खासकर तब जब समिति गोस्वामी समाज से दर्शन समय में वृद्धि या सेवायतों की संख्या तय करवाने में भी अब तक सफल नहीं हो पाई है।”
हो पाई है।